swadisthana

[4/12 20:54] Trisulavedha Kundalini: [4/12 00.41] Suhandono: Svadhisthana ( Sansekerta : स्वाधिष्ठान , IAST : Svādhiṣṭhāna , Inggris: "di mana keberadaan Anda didirikan" " Swa " berarti diri dan " adhishthana " . Sarana didirikan) atau chakra sakral , adalah utama kedua chakra menurut Hindu Tantrisme . Chakra ini dikatakan terhalang oleh rasa takut, terutama rasa takut akan kematian. Membuka chakra ini dapat meningkatkan kreativitas, mewujudkan keinginan dan kepercayaan diri.

[4/12 00.42] Suhandono: Svadhisthana digambarkan sebagai teratai putih (Nelumbo nucifera). Ini memiliki enam kelopak berwarna merah terang bertuliskan suku kata: baṃ, bha, maṃ, yaṃ, raṃ dan laṃ. Di dalam teratai ini terdapat bulan sabit putih yang melambangkan wilayah perairan yang dipimpin oleh dewa Varuna .

Mantra benih, yang terletak di lingkaran terdalam, adalah vaṃ putih bulan. Di atas mantra yang ada di dalam bindu, atau titik, adalah dewa Wisnu . Dia berwarna biru tua dan memakai dhoti kuning . Dia memegang keong , gada , roda dan teratai. Dia memakai tanda shrivatsa , dan permata kaustubha . Dia duduk di atas teratai merah muda, atau di Garuda rajawali .

Kekuatannya adalah dewi Rakini. Dia berkulit hitam, berpakaian merah atau putih dan duduk di atas teratai merah. Dia biasanya digambarkan dengan satu wajah dan dua tangan, memegang pedang dan perisai, atau bermuka dua dan bersenjata empat, dan memegang trisula, teratai, gendang dan vajra , atau panah, tengkorak, gendang dan kapak. 

Beberapa aliran mengajarkan bahwa dewa dari Chakra Svādhishthāna adalah Brahmā dan Sarasvat.  Brahma adalah pencipta Alam Semesta dan Saraswati mempersonifikasikan pengetahuan.

[4/12 00.43] Suhandono: Enam kelopak mewakili mode kesadaran berikut, juga dikenal sebagai vritti : kasih sayang , tanpa belas kasihan , perasaan menghancurkan segalanya, delusi , penghinaan , dan kecurigaan .

Svadishtana sering dikaitkan dengan kesenangan, perasaan tentang diri sendiri, hubungan, sensualitas, dan prokreasi. Elemennya adalah air dan warnanya oranye. Itu diblokir oleh Rasa Bersalah. Svadhishthana dikaitkan dengan alam bawah sadar dan dengan emosi . Hal ini terkait erat dengan Muladhara dalam Muladhara adalah tempat yang berbeda samskara (potensial Karmas ) kebohongan aktif, dan Svadhishthana adalah di mana ini samskaras menemukan ekspresi.

Svadhishthana mengandung hasrat bawah sadar, terutama hasrat seksual . Dikatakan bahwa untuk menaikkan kundalini shakti (energi kesadaran) di atas Svadhishthana adalah sulit. Banyak orang suci Hindu harus menghadapi godaan seksual yang terkait dengan chakra ini.

Seseorang yang bermeditasi pada Svadhishthana diyakini memperoleh siddhi berikut : kebebasan dari musuh, status penguasa di antara para yogi , kefasihan dan kejelasan ("kata-kata mengalir seperti nektar dalam wacana yang beralasan"), hilangnya rasa takut akan air, kesadaran akan air. entitas astral dan kemampuan untuk merasakan apa pun yang diinginkan untuk diri sendiri atau orang lain.

[4/12 00.44] Suhandono: Svadhisthana terletak selebar dua jari di atas cakra Muladhara (Sansekerta: , IAST: Mūlādhāra, bahasa Inggris: "root support") atau cakra akar yang terletak di tulang ekor (tulang ekor). Kshetram yang sesuai , atau, "tempat," di depan tubuh hampir di bawah pusar.

Hal ini terkait dengan indera perasa, (lidah) dan dengan reproduksi (alat kelamin).

Hal ini sering dikaitkan dengan testis dan ovarium . Mereka menghasilkan hormon testosteron atau estrogen , yang mempengaruhi perilaku seksual. Mereka disimpan di area di mana informasi genetik terbengkalai, dengan cara yang sama seperti samskara terbengkalai di dalam Svadhisthana

[4/12 00.45] Suhandono: Latihan dalam yoga kundalini untuk mengontrol dan menyeimbangkan energi di chakra Svadhisthana termasuk vajroli mudra (kontraksi alat kelamin), ashvini mudra (kontraksi anus), dan berbagai asana dan pranayama.

[4/12 00.45] Suhandono: Cakra yang setara dalam sistem tantra Vajrayana di Tibet disebut "Tempat Rahasia" empat jari di bawah pusar. Warnanya merah, dengan 32 jari-jari mengarah ke bawah. Meditasi pada titik ini menghasilkan kebahagiaan besar. 

Menurut tafsiran tasawuf tertentu , tubuh rohani seseorang diartikan sebagai suatu sistem yang saling berhubungan ( Lataif-e-sitta ), di dalamnya terdapat pusat energi yang disebut nafs . Menurut Lataif-e-sitta, nafs berada tepat di bawah pusar. Nafs menggabungkan semua elemen dari "diri yang lebih rendah" seseorang, yang dijinakkan untuk mencapai kedekatan dengan Allah .

Okultis Barat membuat asosiasi kabbalistik Svadhisthana dengan Sephirah Yesod . Yesod juga dikaitkan dengan organ seksual. Fungsinya di pohon kehidupan adalah untuk mengumpulkan energi berbeda yang telah diciptakan saat turun dari pohon ke bawah dan mendistribusikannya ke Malkuth , dunia material, di mana energi dapat menemukan ekspresi fisik.

[4/12 00.46] Suhandono: Tantra : Adhishthana, Bima, Shatpatra, Skaddala Padma, Wari Chakra

Veda ( Upanishad akhir ): Medhra

Cakra sakral

[4/12 20:55] Trisulavedha Kundalini: Untuk bahan bacaan ini hasil terjemahan bab chakra swadisthan semoga bermanfaat